Modernidad, Ideología y Lenguaje: La semántica de la representación de mundo
Modernity, Ideology and Language: The Semantics of World Representation
Resumen
El objetivo del artículo es advertir la integración de las expresiones: la modernidad, la idea de espacio y lenguaje del sujeto como representaciones de mundo. Lo moderno se analiza bajo la tensión de lo llatinoamericano y lo eurocéntrico. Lo ideológico a través de la idea de espacio como antecedente cosmológico y el lenguaje bajo la figura de la realidad y su contorno hermenéutico. El conjunto de esta relación la hemos denominado semántica de la representación de mundo.
Descargas
Citas
BANCALARI, Molina, Alejandro. (2004) “Sobre los efectos del edicto de Caracalla: Consideraciones Histórico-jurídicas”. Studi Classici e Orientali. Vol. 47, N° 3, pp. 167-182.
GILSON, E. La Filosofía en la Edad Media. Desde los orígenes Patrísticos hasta el fin del siglo XIV. Barcelona: Editorial Gredos. 2017. pp. 461s.
HABERMAS, J. El Discurso filosófico de la modernidad. (Doce Lecciones) Madrid: Taurus Ediciones. 1993. pp. 11-35.
CORTÉS, Fernando. “Desarrollo de la metodología en ciencias sociales en América Latina: posiciones teóricas y proyectos de sociedad”. Perfiles Latinoamericanos. Ensayos. Vol. 23, Nú. 45, 2015. pp. 181-202.
BAUMAN, Z. (2004) Modernidad líquida. Traducción Mirta Rosenberg. Buenos Aires: FCE. pp. 21s.
ARISTÓTELES. De Interpretatione.
ARISTÓTELES. Organon. México: Editorial Parrúa. 1993. pp. 49s.
ARISTÓTELES. De Interpretatione. II, 2.
HEIDEGGER, M. De camino al Habla. Barcelona: Ediciones del Serval. 2002. pp. 9s.
SAPIR, E. El Lenguaje. Introducción al Estudio del Habla. México: FCE. 2013. pp. 14s.
(2010) Montevideo: Ediciones Trilce.
De SOUSA SANTOS, B. Descolonizar el Saber. p. 11.
DE SOUSA SANTOS, B. Descolonizar el Saber. p. 12.
(2014) México: FCE.
DE SOUSA SANTOS, B. Descolonizar el Saber. pp. 20-52.
FOUCAULT, M. Las palabras y las cosas. Una arqueología de las ciencias humanas. Buenos Aires: Ediciones Siglo XXI. 1968. pp. 91ss.
KOSELLECK, R. Historia de los conceptos y los conceptos de historia. Ayer, 53(1), 2012. pp. 27-45.
ZIAI, A. Boaventura de Sousa. Development and Change. 44 (3) 2013. pp. 727-738.
GENTILI, P. “Inventar otras ciencias sociales”. JSTOR. 2021. pp. 14-16.
RAMA, A. La ciudad letrada. Montevideo: Ediciones Andes. 1998. p. 83.
DILTHEY, W. Teorías de las Concepciones de Mundo. Madrid: Revista de Occidente. 1974. p. 92.
BUTTERFIELD, H. Los Orígenes de la Ciencia Moderna. Prólogo de José Manuel Sánchez Ron. Madrid: Ediciones Taurus. 2019. pp. 29-52.
MARX, C. Diferencia de la Filosofía de la naturaleza en Demócrito y en Epicuro. Madrid: Editorial Avoso. 1971. p. 19.
ALTHUSSER, L. Ideología y Aparatos Ideológicos del Estado. Freud y Locan. Buenos Aires: Nueva Visión. 2003. p. 41.
CASSIRER, E. Filosofía de la Ilustración. México D. F: FCE. 2013. pp. 13-53.
PINEDA FRANCO, Adela. “Entre la ciudad Real y la ciudad Letrada: Rubén Darío y el Modernismo en la visión cultural de Ángel Rama”. Cuadernos del CILHA. A.10. N. 11. 2009. p. 120.
COLOMBI, Beatriz. “La Gesta del Letrado (sobre Ángel Rama y la Ciudad Letrada)”. Orbis Tertius. Año XI, No 12. 2006. p. 1-17.
FERNÁNDEZ BRAVO, Álvaro. “La Provocación de la Ciudad Letrada”. Prisma. Revista de Historia Intelectual. Núm. 10. 2006. p. 186.
GADAMER, H-G. Verdad y Método. Salamanca: Ediciones Sígueme. 2010. 2:145ss.
RAMA, A. La ciudad letrada. Montevideo: Ediciones Andes. 1998. p. 63.
VON HUMBOLDTH, W. Sobre la Diversidad de la Estructura del Lenguaje Humano y su Influencia sobre el Desarrollo Espiritual de la Humanidad. Traducción y Prólogo de Ana Agu. Madrid: Ediciones Anthropos. 1990. p. 35.
ÁLVAREZ, Gabriel. “La Ciudad Letrada de Ángel Rama”. Revista de Geografía. N° 14, jul-dic, 2013. p. 169.
LANDAETA MARDONES, Patricio et alt. “La Ciudad Letrada: la escritura como Política”. Hybris. Revista de Filosofía. Volm. 6, N° 1. 2015. p. 38.
MAIZ, Claudio. “El Humanismo Cívico. Un Episodio en el Republicanismo Hispanoamericano”. Atenea 513, 1 Sem. 2016. p. 107.
CASSIRER, E. Las Ciencias de la Cultura. México D: F.FCE. 2014. p. 47.
SCHELER, M. El Saber y la Cultura. Buenos Aires: Ediciones la Pléyade. 1972. pp. 14s.
RAMOS, Julio. Desencuentros de la Modernidad en América Latina. Literatura y Política en el Siglo XIX. Caracas: Fundación Editorial el Perro y la Rana. 2009. p. 151.
CAMPANELLA, T. La Imaginaria Ciudad del Sol. (Idea de una República Filosófica) Prólogo de Julio Hubard. Epílogo de Pablo S. Frost e Imágenes de Jimena Schlaepfer. México D. F: FCE. 2017. p. 39.
RICOEUR, P. Texto, Testimonio y Narración. Santiago de Chile: Editorial Andrés Bello. 1983. p. 32.
KOSELLECK, R. Historia/Historia. Traducción er Introducción de Antonio Gómez Ramos. Madrid:Ediciones Trotta. 2004. pp. 36-46.
KOSELLECK, R. Futuro Pasado. Para una Semántica de los Tiempos Históricos. Barcelona: Ediciones Paidós. 1993. pp. 49-65.
BEUCHOT, M. Historia de la Filosofía del Lenguaje. México D. F: FCE. 2013.
COMTE, A. Discurso sobre el Espíritu positivo. Discurso preliminar del Tratado Filosófico de astronomía Popular. Introducción, traducción y Notas de Eugenio Moya. Madrid: Editorial Biblioteca Nueva. 1999. pp. 22ss.
HUXLEY, A. Un mundo feliz. Barcelona: Penguin Rondon Hause Grupo Editorial. 2012. p. 9.
RICOEUR, P. Texto, Testimonio y Narración. Santiago de Chile: Editorial Andrés Bello. 1983. pp. 13-23.
WITTGENSTEIN, L. Investigaciones filosóficas. Traducción de Alfonso García Suárez y Ulises Moulines. Barcelona: Ediciones Altaya. 1999. p. 31
BEUCHOT, Mauricio. Historia de la filosofía del lenguaje. Barcelona: FCE. 2013. pp. 290-323.
EUCLIDES. Elementos. Libros I-IV. Introducción de Luis Vega. Traducción y Notas María Luisa Puertas Castaño. Madrid: Editorial Gredos. 1991. p. 228
REDONDO ORNELAS, José Manuel “El lenguaje como instrumento demiúrgico. Proclo: metafísica del lenguaje y teúrgia”. Revista Latinoamericana de Filosofía. Volm. 47, N° 1, 2021. pp. 95-114.
PROCLO. Elementos de Teología. Traducción del Griego, Prólogo y Notas de Francisco De P. Samaranch. Buenos Aires: Ediciones Aguilar. pp. 24s. También en Plotino con ciertos ajustes interpretativos en Eneada. VI, 7, (1966) Traducción del Griego, Prólogo y Notas José Antonio Miguez. Buenos Aires: Ediciones Aguilar. 1975. pp. 400
JIMÉNEZ, D. “El problema del área en los Elementos de Euclides”. Boletín de la Asociación Matemática de Venezuela. Vol. XVII, N° 2, 2010. pp. 179-207.
PORFIRIO. Isagogé. Introducción, Traducción y Notas de Juan José García Norro y Rogelio Rovira. Traducción del Griego al latín de Boecio. Barcelona: Anthropos Editorial. XXV. 1. 2003. pp. 65s.
AGUSTÍN DE HIPONA. Doctrina Christiana. Lib II, IV. También recoge M. Heidegger de Agustín, la concepción de una hermenéutica factual. Ontología: Hermenéutica de la Facticidad. Madrid: Alianza Editorial. 2000. p. 30.
GRONDÍN, J. Introducción a la Hermenéutica Filosófica. Traducción de Ángela Ackermann Pilári. Barcelona: Editorial Herder. 1999. pp. 61-70.
ALIGIHERI, Dante. Divina Comedia. Infierno. Canto XIX. Madrid: Editorial Espasa-Calpe. 2006. pp. 174s.
AUERBACH, E. Mímesis: La representación de la realidad en la literatura Occidental. México D. F: FCE: 1993. pp. 166-193.
GÓMEZ CAFFARENA, J. Metafísica Fundamental. Madrid: Ediciones Cristiandad. 1983. p. 61.
PÉREZ DE LABORDA, Alonso. Tiempo e Historia: Una filosofía del cuerpo. Madrid: Ediciones Encuentro. 2002. p. 141.
SHAPIRO, Alan. “La Filosofía Experimental# de Newton”. Estudios de Filosofía, núm. 35, febrero, (2007) pp. 111-147 citado en Newton, Isaac. (1999) The Principia: Mathematical Principles of Natural Philosophy, trad. I. Bernard Cohen & Anne Whitman, con la asistencia de Julia Budenz. Berkeley, University of California Press, p. 943.
WESTFALL, Ricahard S. (2006) Isaac Newton: Una vida. Traducción Menchu Gutiérrez. Madrid: Ediciones Akal. p. 114.
PÉREZ DE LABORDA, Alonso. Tiempo e Historia: Una filosofía del cuerpo. p. 145.
NEWTON, Isaac. Sistema del Mundo. § VI. Traducción, Introducción y Notas Eloy Rada García. Madrid: Alianza Editorial. 1983. p. 51.
POINCARÉ, H. La Ciencia y la hipótesis. Madrid: Ediciones Espasa-Calpe. 1963. pp. 45-57.
JARA, Victoria. “«Dejad toda esperanza, lo que aquí entráis»: La Divina Comedia, un intertexto de Pedro Páramo”. Gramma. XXI. 2010. pp. 301-310.
SCHLEIERMACHER, F. (2006) Hermeneutics and criticism and other writings. Edited by A. Bowie. Cambridge: Cambridge University Press. p. 4
BAJTIN, M. Estética de la creación Verbal. Madrid: Ediciones Siglo XXI. 1982. p. 29.
VYGOTSKY, Lev S. Pensamiento y Lenguaje. Comentarios Críticos de Jean Piaget. Ediciones La Pléyade. 2018. p. 46.
SCHLEIERMACHER, F. Hermeneutics and criticism and other writings. p. 108. Un contraste fenomenológico-hermenéutico, Martin Heidegger. Ontología: Hermenéutica de la facticidad. p. 65.
HUIZINGA, J. El Otoño de la Edad Media. Estudios sobre la forma de la vida y del espíritu durante los siglos XIV y XV en Francia y los Países Bajos. Versión en español José Gaos. Madrid: Alianza Editorial. 1982. pp. 46-80.
LUTERO, M. Carta del Apóstol Pablo a los Romanos. Traducción de Erich Sexauer. Barcelona: editorial Clie. 1998. pp. 92s.
SPINOZA, Baruch. (1988). Tratado de la Reforma del Entendimiento. Madrid: Alianza Editorial.
HEIMSOETH, H. La metafísica moderna. Traducción de José Gaos. Madrid: Ediciones Castilla. 1966. p. 75.
SPINOZA, B. Ética. Introducción, traducción y notas de Vidal Peña. Madrid: Alianza Editorial. 2011. Parte III, sec. I-II.
DILTHEY, Wilhem. Hegel y el idealismo. Versión y Epílogo de Eugenio Imaz. México D.F.: FCE. 1944. pp. 305-370.
GIBELLINI, Rosino. Breve historia de la teología del siglo XX. Santander: Editorial Sal Terrae. 1996. pp. 63-65.
DILTHEY, Wilhem. Dos escritos sobre hermenéutica: El surgimiento de la hermenéutica y los esbozos para una crítica de la razón histórica. Prólogo, Traducción y notas de Antonio Gómez Ramos. Epílogo de Hans-Ulrich Lessing. Madrid: Ediciones Istmo. 2000. pp. 21-25.
DILTHEY, W. Teoría de las Concepciones de mundo. Traducción del Alemán y comentarios de Julián Marías. Madrid: revista de Occidente. 1974. p. 44.
DE SAUSSURE, Ferdinand. Curso de lingüística General. Madrid: Ediciones Akal. 2019. pp. 33s.
GABRIEL, M. Philosophy of Mind for the Twenty-First Century. Miami: Polity Press. 2017. pp. 33s.
